轉載:幾個可以分析陳冠希裸照門的視角

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陳冠希裸照門,不是單單是一宗娛樂園事件,可以由幾個主要的視角來分析:

1.貧富之爭,代表貧富分野的堅尼指數自97年以後未曾下降過,是故任何社會時事一但牽涉「貧富的待遇有分別時」,即成階級矛盾的大爆發。香港特區政府,自97年以來,不斷用各種手段逃避這個重大問題,例如儒家治港、道德治港以致神六治港、福利主義,因為貧富不均和政治制度不民主有直接關係,改善這個問題的政府會觸及某階層的根本利益,這個政府首長下一屆在沒有普選的情況不可能連任。美國政府可以向財雄勢大微軟集團宣戰,但香港政府連李嘉誠在以要脅撤資來迫傳媒收口一事上卻不敢發一句聲。
2.新左派/自由派及以基督右派為守的道德保守派的價值之爭,基督右派被納入建制之內以便進行道德治港,用道德來保持自己的統治認受性。然而,代價是自由派及新左派長期視自己為被壓迫、被排擠者,成為永恆的反對派。新左派/自由派一向以代表人民利益自居,對抗壟斷道德價值及政治權力的基督右派霸權。
3.依法治港和以道德權威統治之爭,前者是世俗主義者所認同的價值,自由是不做任何違法的事,是一種與生俱來的權利,而且就算被控告還不一定有罪;隱含了如果法治不是建基於民主制度,可以公民抗命。相反,認同道德權威是統治來源者以為道德就是行為合理性的來源,亦是統治合法性的來源,人行為的前提不單是不違法,而是一定要做好事,做有道德的人。因此網民不覺下載明星疑似不雅相有錯,純是以法來論行為,而後者則要以有不良的動機來判定,不論下載合法不合法, 一定是不道德。前者是認同程序及制度,後者近於認同統治者本身的人格。