夢:天才教天才

數學天才忽然出現在一張桌子中的我面前，他年紀小小卻看來像老人精，他的父母好像之前和我談過話提起了他，好像說什麼他們兒子自小已是天才，只是沒有人發掘，好像是等待我來開發他的潛能而已。他樣子看來像中學同學何志榮，不過年紀卻是小學生，他來了坐下就對我說，他最懂的是數學，其餘的東西他全部不懂，大有不要和他談數學以外的東西的意思，我就為難了，因為在夢中的我竟然最會的是中文，這樣我想教他也不知從何談起。

心理學算不算科學的一門?

我在大學讀書的時侯,因為我讀的是心理學,有一天被同房們為難,說我讀的不是科學,而心理學及社會科學,因為心理學針對的對象是不可以量化的人,而所謂研 究亦不過是一個慨念/思想的文字遊戲,在本質不如物理及化學等是具體可以量化、看得見的科學。我不得不同意他們的部份觀點,即如果以研究的對象來劃分,心 理學及社會科學把人量化,是有點勉強,即用來研究的方法和研究的對象並不配合。物理學可以數粒子的數量、波鋒和波谷,全部研究數據都可以直接由觀測被研究 對象而來,研究的抽象性低,可以用客觀的工具來建立客觀性,所以較客觀;相反,心理學/社會科學研究人的情緒、喜惡,幾乎所有的研究數據都必須透過「旁敲 側擊」來獲知,因為研究者不是被研究者本身,你如何去保證你得到的數據一定是被研究者本身的「客觀、真實」情況?又如何去定義在心理學上什麼為之「客觀 性」?如果各研究者有各研究者的客觀性標準,則心理學的本質似乎是由一開始便註定陷入了沒完沒了的爭辯,得不到一些客觀有用的內容。
但是我不同意他們的論點在於我心目中的科學是以科學方法來定義,即研究的過程而不是研究的對象本身來決定該學科的屬性,因此不論研究的對象本質是什麼,用 合乎邏緝的科學方法學過程去研究任何對象,得出數據用有數學理論支持的統計學方法來分研、歸納,它就是科學。而科學理論本身一定是抽象的,只有最基礎、最 表層的現象才是看來是十分具體,所謂測量本身就是一個抽象化的過程,其實不單人是一個整體,而每一件事都可視作完整的整體,測量就是把整體的一部份孤立出 來用公共的客觀性標準來量;例如物理學,為什麼我們去觀量一個性質如粒子的數量、波鋒和波谷而不是它的形狀、顏色或其他特質?到底所謂研究的方法和研究的 對象配合不配合的結論是如何由被研究的對象導出?物理學和心理學還不是從它們的理論去導出來?物理學用的客觀性標準是公制的尺,是因為所有人看來的結果都 不會相差得太遠,其實和心理學的各種問卷如WICS、MMPI不是用反覆的研究去確保它在所以研究者依預定的程序來問而得出來的數據不會因研究者而異,在 本質上不是大同小異嗎?如果說心理學是反過來由理論主導整體心理學研究過程,則物理學何嘗不是先有理論,再由理論決定研究什麼和用什麼方法研究?物理學可 以做實驗,心理學同樣可以做實驗,大家都是在驗證抽象的理論,物理學的理論為何會抽象得比心理學具體?所有科學背後其實是由最抽象的數學在背後支持?有人 可以解釋為什麼用統計學理論的方法可以合理地由邏緝導出它的統計學結論?數字背後本身亦不過是數字!如果心理學是思想遊戲,整個科學都是思想/文字遊戲!

我的新中國主張

中華文化世界複興運動,致力重建中國的唐朝盛世,以知識文化的生產力來令萬國來朝,四方臣服。中國就是中華文化。

國策:

社會政策:
發展公民社會,國家除外交、軍事、建立標準、保護人權外,其他只是佔輔助角色,目標是輔助民間組織公民社會,即一切由民間自行管理。實現「無為而治」的政治理想。

能源政策:
全面開發另類能源(Overunity),用能源建構智力經濟,豉勵人民進行有意義的活動;關閉全國油丼,自毀東海油田,帶領世界進入新紀元。亦豉勵各國仿效。

經濟政策:
以GDH:快樂指數 及 GDE:整體環境指數 輔助 GDP 來衡量各省政績;
政策目標在於十年來中國人民的生活水平達到香港水平;
各盡其力,各取所需,公平競爭

外交政策:
1. 向穌聯討回江澤民出賣之國領土;
2. 向印度討回中共出賣之中國領土;
3. 向Vitenam討回中共出賣之國土,如不放棄專制,將由中國託官直至成立民主政權為主,中國人自由出入該國;
4. 出兵佔領釣魚台;
5. 與南韓合作解放北韓,中國人自由出入韓國;
6. 如老撾不放棄專制,將出兵攻佔,將由中國託官直至成立民主政權為主,中國人自由出入該國;
7. 要求印尼及東南亞各國為它們以前的歧視華人政策道歉、賠償;
8. 放棄能源外交,改以文化外交,以該國對中國文化的友善程度來定調。
9. 最終目標是建立以中國文化為主導的全球統一的人道主義政府(Universal Humanist Nation)。
10. 除犯罪份子之外,中國政府不監視任何境內外中國人,只監視外國人。
11. 將用外交及間碟手段迫各國政府交出潛逃貪官侵吞之國家資產。
12. 全中國行自由民主時,以正統中國文化來號召台灣回歸,因為台灣有份建立新中國,自無理由拒絕回歸。

國民政策:
以文化認同為法律上的身份主軸,任何認同中國文化,經測試合格者,及願意在中國生活的人都可以成為中國公民。任何對中國文化有重大貢獻人仕,可成榮譽市 民, 有免稅優待。中國人以知識及文化分等及,創造及生產知識及文化者最高級,其次為改良及研究知識及文化者,再其次為使用知識及文化者。

宗教政策:
1. 中國是宗教自由國家,國家不管理宗教,但教會必須納稅、公開賑目及不可以歧視其他宗教的人,不可以強迫他人入教,否則沒收一切財產。教會的財產不可以自由買賣,教會可成立政黨;
2. 在全國中小學,自然哲學、科學是必修課程,不合格不可畢業;
3. 在全國中小學,加入釋、道、儒為文化課程,不合格可專修一科宗教;
4. 中國官方可以以文化為由支持釋、道、儒的發展。
5. 國家憲法規定,任何宗教不得違反人權。

法律政策:
豉勵以有效及有創意的方式代替懲罰,避免惡性循環,寧縱無枉;豉勵罪犯自辯,以理服衆,減低法律費用及律師的剝削。

政治組織:
行半聯邦制,即中央和各省的關係可以每屆(四年)選舉調整一次,省份的自治程度愈高,需上繳比例較高的稅款,不會在少數民族地方駐軍,不會在城市駐軍,全部行最高程度的自治,不會強行遷入漢人。設監察院,查核各省行政。

軍事組織:
民兵制,全國男子均需參加軍事/體育訓練。軍政分家,動用軍隊需議會及總統授權,地方治安由當地警察負責,中國軍隊絕不隨便進入任何中國城市,亦不會駐在任何城市內。軍費由地方及中央分擔。

學術政策:
真材實料,國無虛銜,創意為先,不盲目跟隨外國主流(尤其是美國),發展本土學術。